NADA DA ESPIRITUALIDADE na Grande Loja Unida da Inglaterra

Discurso do deputado do grão-mestre
da Grande Loja Unida da Inglaterra
COMUNICAÇÃO TRIMESTRAL
14 de setembro de 2011

Trecho extraído do discurso de Jonathan Spence,
deputado do grão-mestre da
Grande Loja Unida da Inglaterra
(14 de setembro de 2011)

Meus Irmãos,

É muito bom ver vocês hoje aqui reunidos; espero que tenham desfrutado de um
verão agradável e refrescante. O verão não é uma época que serve apenas para
recarregarmos as baterias, mas também, creio eu, para fazermos reflexões e
prepararmo-nos para desafios futuros.

Como nossas atividades maçônicas
recomeçam no outono, julgo oportuno compartilhar com vocês alguns conceitos
a respeito da ANTIGA E PURA MAÇONARIA, a saber: A LOJA AZUL (Craft) E O
SANTO REAL ARCO. Me vi na obrigação de assim proceder após ter ouvido uma
entrevista concedida pelo Grande Capelão à BBC em maio, na qual ele deixou
claro ainda haver muito equívocos substanciais a respeito da nossa
organização, quando não deveriam existir.

Quando discutimos a MAÇONARIA PURA E ANTIGA à qual pertencemos, é preciso
que deixemos absolutamente claro o fato de sermos  membros de uma
ORGANIZAÇÃO SECULAR, isto é, não religiosa. Essa observação  foi feita de
maneira bastante eloqüente pelo Grande Capelão durante a entrevista.

Contudo, somos uma organização secular favorável à religião. A crença em um
ser supremo é uma exigência absoluta imposta aos seus membros.

A Maçonaria, como todos nós sabemos, não substitui a religião e também não é
uma alternativa a ela. ELA NÃO TRATA DE ASSUNTOS ESPIRITUAIS, isto é certo;
não tem sacramentos, não oferece e nem pretende oferecer qualquer tipo de
salvação.

Se submetida a testes de competência religiosa, a Maçonaria falha
em todos, como afirmou o falecido reverendo John MacQuarrie Professor,
Professor de Teologia de Oxford.

O fato de homens praticantes de diferentes credos  poderem se encontrar em
uma atmosfera de harmonia e amizade, sem comprometer suas crenças religiosas
particulares, demonstra um dos atributos mais fortes da nossa fraternidade,
que remonta aos seus primórdios: a TOLERÂNCIA. Para garantir a
imperturbabilidade dessa tolerância, é claro, discussões sobre religião e
política são estritamente proibidas!

Leiam o texto na íntegra no site da GLUI:
http://www.ugle.org.uk/news-events-page/all-quarterly-communication-speeches/september-2011-deputy-grand-masters-address/

Para a bateria da moto durar mais

27/03/2012 07h00 - Atualizado em 27/03/2012 07h00

Veja dicas para a bateria da moto durar mais

Hábitos simples e check-up periódico aumentam durabilidade.
Instalação de acessórios podem descarregar a bateria mais facilmente.

Fernando Garcia e Rafael Miotto Do G1, em São Paulo

A manutenção da bateria da moto não requer muito trabalho, mas, apesar
disso, é importante ter em mente os cuidados necessários para a sua
vida útil, o que a maioria só lembra no momento de uma pane. Segundo
especialistas, as baterias de moto duram em média três anos, falando
especificamente das seladas, ou livres de manutenção, que são as
utilizadas pelas maiorias das motos atualmente. Nas baterias
convencionais, destinadas principalmente para motos mais antigas, a
durabilidade cai para 1 ano e meio.

Voltímetro mostra se há fuga de corrente em bateria selada, a mais
comum (Foto: Rafael Miotto/ G1)

A instalação de equipamentos, como alarmes e rastreadores, exige
atenção porque eles podem causar a fuga de corrente. "Se isto ocorrer,
a bateria pode não ter força suficiente para fazer a moto ligar",
alerta Edson Esteves, professor de engenharia mecânica automobilística
do Centro Universitário Fundação Educacional Inaciana (FEI). O
engenheiro indica que a instalação seja feita somente em locais de
confiança.

Outra dica é não deixar a moto parada por muito tempo, um problema
para quem usa apenas aos fins de semana, por exemplo. "Se rodar, ao
menos 5 km por dia, pode prolongar a vida útil da bateria para até
quatro anos", acrescenta Esteves. O desuso e a rodagem por curtos
períodos contribuem significativamente para o descarregamento da
bateria, sobretudo das motos equipadas com alarmes e rastreadores, que
acabam consumindo mais energia. "É importante não deixar a moto parada
por uma semana que seja", recomenda Rony Sousa, consultor de
concessionária em São Paulo.

Andar com a moto regularmente aumenta a vida útil da bateria (Foto:
Rafael Miotto/ G1)

Mesmo as motos que não têm tantos acessórios sofrem ao ficarem
paradas. "Com mais de 3 meses sem uso, a bateria já começa a
demonstrar sinais de fadiga", diz Nelson Codonho, dono de loja e
oficina especializada também na capital paulista.

Madeira no pé
Ele sugere o uso de um apoio de madeira ou borracha no "pezinho" que
sustenta a moto quando parada. "Como a peça é de ferro e está em
contato com o chão, cria-se uma corrente - como um fio terra -  e toda
a energia da bateria é dissipada. Tomando este cuidado, ela pode durar
até 6 meses sem ser utilizada, já que a peça de apoio isola a corrente
que passa pelo pezinho da moto", explica Codonho.

Ainda há outro artifício para evitar fuga de corrente. "Se a moto
ficar parada por muito tempo, você pode desconectar os cabos da
bateria, impedindo que a energia seja perdida", aconselha  Esteves.
Nesse caso, é importante saber a ordem da retirada dos cabos.
"Primeiro, deve-se desconectar o cabo negativo e depois o positivo
(protegido por uma capa de borracha), para que não haja um curto que
prejudique os acessórios elétricos da moto. Na hora da montagem, é o
inverso, primeiro o positivo e depois o negativo", orienta o consultor
Sousa (veja fotos abaixo).

Se for preciso desconectar os cabos, primeiro deve-se desligar o cabo
negativo... (Foto: Fernando Garcia/ G1)
... e depois o cabo positivo, que é coberto por uma capa de borracha
(Foto: Fernando Garcia/ G1)

Outro problema que pode ser resolvido com a desconexão dos cabos é a
oxidação (formação de zinabre) na zona dos terminais ou bornes (polos
positivos e negativos). "Estes depósitos podem dificultar a passagem
da corrente elétrica. Por isso, caso os bornes estejam oxidados, é
necessário remover os cabos e limpá-los com água quente ou uma mistura
de água com querosene", recomenda Sousa.

Check-up periódico
No inverno e em períodos chuvosos a vigilância sobre a bateria deve
ser redobrada. A baixa temperatura faz o motor exigir mais força da
bateria para girá-lo, pois o óleo fica mais grosso. A umidade pode
provocar curto, por exemplo, em lâmpadas, o que fará consumir a carga
erroneamente.

Mesmo que não exista sinais de problemas na bateria, é válido
examiná-la periodicamente. "Se a bateria tem mais de um ano ou vai
utilizá-la em uma viagem longa, o ideal é fazer uma inspenção em uma
oficina", diz o professor Esteves, da FEI. Oficinas especializadas
possuem equipamentos específicos que medem a carga da energia da
bateria e também verificam se existe fuga de corrente.

Este aparelho verifica se a carga da bateria está completa (Foto:
Rafael Miotto/ G1)

Se isso ocorrer, caso a bateria ainda esteja boa para uso, ela poderá
receber uma carga elétrica. Se não houver solução, o recomendado é
trocá-la. Os modelos convencionais custam em média R$ 110, enquanto a
bateria selada tem valor em torno de R$ 150.

Baterias convencionais
Apesar de cada vez mais raras no mercado, algumas motos novas ainda
são equipadas com baterias convencionais e requerem mais trabalho na
manutenção. Elas precisam ser completadas com água destilada para
manter a funcionalidade.

Densímetro mede a densidade da solução da bateria convencional (Foto:
Fernando Garcia/ G1)

De acordo com o especialista André Lorenz, deve-se levar a moto
equipada com esse tipo de bateria a uma oficina de confiança para
avaliação de carga e também para medir a densidade da solução que
existe nela. "Examinar semanalmente o nível da água e, se necessário,
completar com água destilada ou desmineralizada, sem ultrapassar o
nível, é o principal cuidado com este tipo de bateria. Isso vai
garantir uma vida útil prolongada", explica.

E se parar de funcionar?
Caso o motociclista tente ligar a moto e o sistema não funcione, os
especialistas indicam que chame socorro mecânico ou realize a chamada
"chupeta", conectando cabos especiais a uma bateria de outra moto que
esteja em funcionamento.

Como nem todas motos possuem o pedal de partida mecânico, no momento
de pane muitos utilizam o artifício do tranco, que, no entanto, só
deve ser usado em último caso. "Não é recomendável, pois faz o
processo contrário para o funcionamento do sistema e pode danificar a
moto, principalmente as mais novas com injeção eletrônica", explica o
engenheiro Sousa.

A origem do Tchê!

Há quem goze do uso do termo "TCHÊ" e ache até chulo-grosseiro este
linguajar. Mas, se soubessem a sua origem, mudariam de opinião.

Sotaques e regionalismos na hora de falar são conhecidos desde tempos
imemoriais: Todos na casa do sumo sacerdote reconheceram Pedro como
discípulo de Jesus pelo seu jeito "Galileu" de se expressar.

No Brasil não seria diferente. Quem já não ouviu um gaúcho dizer:
"Barbaridade, Tchê"? Ou de modo mais abreviado "Bah, Tchê"?
Essa expressão, própria do sul, tem um significado muito curioso. Para
conhecê-lo, é preciso falar um pouquinho do espanhol, de quem os gaúchos
herdaram o "Tchê".

Antigamente, o fervor religioso imposto pela igreja católica era muito
grande, notadamente entre a população mais simples. Associe-se a isso o fato
da língua oficial dela e dos cultos ser o latim.

A linguagem falada no dia-a-dia era dominada por expressões religiosas como:
"vá com Deus", "queira Deus que isso aconteça", "juro pelo céu que estou
falando a verdade" e assim por diante.

Uma forma comum das pessoas se referirem a outra era usando interjeições
também religiosas como: "Ô criatura de Deus, por que você fez isso"? Ou
"menino do céu, onde você pensa que vai"? Muita gente especialmente no
interior ainda fala desse jeito.

Os espanhóis preferiam abreviar algumas dessas interjeições e, ao invés de
exclamar "gente do céu", falavam apenas Che! (Tchê) que é a abreviatura da
palavra caelestis (se lê tchelestis) e significa "do céu". Usavam essa
expressão para expressar espanto, admiração, susto.

Era uma forma de apelar a Deus na hora do sufoco. Mas também se serviam dela
para chamar pessoas ou animais.

Como palavra integrante da cultura espanhola, o tchê passou a ser usado
também nas colônias latino-americanas, ou seja, pelos gaúchos originais
(vaqueiros do pampa argentino, uruguaio e do Rio Grande do Sul). Estes
últimos, embora falassem português, acabaram incorporando o termo ao seu
linguajar.

Exclamar "Tchê" ao se referir a alguém significa considerá-lo alguém "do
céu". Que bom seria se todos nos tratássemos assim, considerando uns aos
outros como gente "do céu".

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autor desconhecido

Placa eletrônica entrará em vigor em julho

13/03/2012 | 09:08

Caderno de Notícias

Placa eletrônica entrará em vigor em julho

Sistema vai monitorar dados e histórico dos veículos a partir de antenas
instaladas nas ruas e estradas

Autor: Da Redação/

Carsale - Deve ter início a partir de 30 de junho a implantação do sistema
de identificação eletrônica em toda a frota de veículos do país (estimada
atualmente em 70 milhões de unidades). Conhecido como placa eletrônica, o
dispositivo consiste em um chip que vai afixado no para-brisa do carro,
contendo todos os dados e o histórico do veículo e que pode ser lido por
meio de antenas instaladas nas vias e estradas, segundo informou o jornal
Valor Econômico.

O Sistema Nacional de Identificação Automática de Veículos (Siniav) foi
lançado em 2006 e deveria ter entrado em vigor em 2009, mas teve seu
cronograma atrasado devido a questionamentos do Congresso, que temia uma
invasão da privacidade dos proprietários dos veículos.

A instalação do aparelho ficará sob responsabilidade dos Detrans estaduais,
que deverão estabelecer um prazo de implantação e definir o modo como esse
trabalho será feito. Até junho de 2014 todos os carros do país poderão estar
equipados com a etiqueta eletrônica. O uso será obrigatório e abrangerá
carros de passeio, motos, ônibus, caminhões, tratores e veículos especiais

Imprensa canadense desnuda Dilma

A IMPRENSA CANADENSE DESNUDA DILMA ROUSSEFF, LULA E O PT.

vale a pena ler
 Abaixo a tradução do texto original publicado no Canadá. Vale a pena uma
leitura. A pergunta essencial que ninguém fez foi a seguinte: Se Lula, de
fato, quisesse eleger uma mulher com origem humilde e vencedora como ele,
teria escolhido a Marina Silva. Por quê então uma mulher de origem burguesa,
de família búlgara, autoritária, odiada por muitos membros do partido,
confusa, sem discurso próprio e sem qualquer experiência eleitoral????

 Original em Inglês para quem quiser conferir.

  BRAZIL'S PURGATORY ABOUT TO BEGIN

Nobody cares if Dilma Roussef murdered or robbed. It is just populism in the
cruelest form. She is Lula's lady. Poor people have benefited a little from
the end of inflation, and they forgot that this situation was inherited by
Lula. What is interesting is that the Worker's Party is neither Communist
nor the helper of workers. IBGE, the main statistical institution in Brazil
, has just released the information that illiteracy in Brazil increased
during Lula's reign. Basic sanitation is in the same level as it was at the
time of his coronation. 50,000 Brazilians die violent deaths, most caused by
guns and drugs smuggled into the country by the FARC Marxist terrorists,
allies of Lula. Who cares? I have a cell phone and tv set. The next World
Cup will be in Rio. On the other hand, the Federal Development Bank (BNDES)
has received this year US$ 100 BI to lend to large corporations, in order to
"buy" their good will towards the government during the election year.

The capitalists get the money for 3,5% to 7%, while the government pays 10%
to 12% for the banks. Itaú bank had the largest profit of any bank in the
Americas , including the ones in the US. Other acts of largesse of the
government include the distribution of TV and radio licenses to capitalists
and politicians, a TV network for the union leaders (who take one day of
salary from the workers and can't be audited - Lula forbid it) and the
definition of the targets of investment of the pension funds from state
companies, in the order of hundreds of billions of dollars. They can make
you or break you.
FASCISM This is a fascist economy, in its purest definition. Mussolini would
be proud. It is hard for the common folk to understand how Communism has
changed from a social utopia to this raw fascism. The reason is that they
retain the old veneer in cultural causes, such as free abortion, gay
marriage, globalism, ecological
radicalism, etc. Just like in China , they tell you how to live your
private life.
Censorship or "media control" is in Dilma's agenda, as it is in full course
in Argentina and Venezuela today. The fiscal privacy of Dilma's opponents
has been broken with no consequences. Basic constitutional rights are worth
nothing to the Worker's party, and they are challenging property rights. A
bunch of communist peasants, all funded and led by professional agitators,
will invade farms, kill people (as they do now) and the issue will be
decided by popular acclamation, in a commune. We are being prepared to be
pawns of the world government. I predict rough times ahead for Brazil .
Dilma is incompetent and stubborn. Brazil 's public debt has almost tripled
and is about to explode, due to to the high interest rates. The boom in the
exportation of minerals and agro-commodities that gave Lula's popularity
such boost can end anytime, especially if a heavy crisis hits the dollar.
The taxation level in Brazil is one of the highest in the world, at 40,5%
and bureaucracy, with 85 different taxes in the last count, is astronomical.
They won't be able to raise tax anymore to support the do-nothings employed
in the government and the corruption. When the government crashes, the
social aids that supported Lula's popularity will be at risk. Without the
booming exports, there will be fewer jobs, and it is possible that we see
riots and protests. Things have always been too easy in this country, where
food grows even in a crack in the sidewalk. Perhaps it is time for
Brazilians to mature from suffering.
PS: Dilma's father was a Bulgarian. He fled his country because he was a
communist activist. Surprisingly (?), in Brazil he was a capitalist and very
rich. Dilma had a very bourgeois life, living in a large house and studying
at private schools. It is always good to belong to the Communist elite.

O purgatório brasileiro está prestes a começar.

Ninguém se importa se Dilma Roussef tenha assassinado ou roubado. É apenas o
populismo na forma mais cruel. Ela é a senhora Lula. Os pobres se
beneficiaram um pouco do fim da inflação e seesqueceram que esta situação
foi herdada por Lula. O interessante é que o Partido dos Trabalhadores não é
comunista, nem o que auxilia os trabalhadores. IBGE, a principal instituição
de estatística no Brasil, acaba de lançar a informação dando conta que o
analfabetismo no Brasil aumentou, durante o reinado de Lula. O saneamento
básico está no mesmo nível que era no momento da sua coroação. 50 mil
brasileiros morrem mortes violentas, a maioria causados por armas e drogas
contrabandeadas para o país pelos terroristas marxistas das FARC, os aliados
de Lula. A próxima Copa do Mundo será no Rio de Janeiro. Em contrapartida, o
Banco Federal de Desenvolvimento (BNDES) recebeu este ano 100 US$ bi para
emprestar às grandes corporações, a fim de "comprar" a sua boa vontade em
relação ao governo durante a campanha eleitoral.

Os capitalistas recebem o dinheiro com juros no entorno de 3,5% a 7%,
enquanto o governo paga 10% a 12% para os bancos. Banco Itaú teve o maior
lucro de um banco nas Américas, incluindo os de os E.U.A. Outros atos de
generosidade do governo incluem a distribuição de licenças de TV e rádio
para os capitalistas e os políticos, uma rede de TV para os dirigentes
sindicais (que fazem um dia de salário dos trabalhadores e não podem ser
fiscalizadas) e a definição dos objetivos de investimento dos fundos de
pensão de empresas estatais, na ordem de centenas de bilhões de dólares.
Eles podem fazê-lo ou quebrá-lo.

FASCISMO Esta é uma economia fascista, na sua mais pura definição. Mussolini
estaria orgulhoso. É difícil para o povo a entender como o comunismo mudou a
partir de uma utopia social para este fascismo na forma mais primata. O
motivo é que eles mantêm a aparência sob o velho charme por causas
culturais, como o aborto livre, o casamento gay, a globalização, o
radicalismo ecológico, etc. Assim como na China, dizem-lhe como viver sua
vida particular.

Censura ou "controle da mídia" ESTÁ na agenda de Dilma, da mesma forma como
se encontra em pleno andamento na Argentina e Venezuela hoje em dia. A
privacidade fiscal de oponentes de Dilma foi quebrada sem consequências. Os
direitos fundamentais garantidos pela Constituição nada valem para o Partido
dos Trabalhadores e eles estão desafiando os direitos de propriedade. Um
grupo de camponeses comunistas, todos financiados e liderados por agitadores
profissionais, invadem fazendas, matam pessoas (como o fazem agora) e a
questão será decidida por consulta popular, da comuna. Estamos sendo
preparados para sermos peões do governo mundial. Prevejo tempos difíceis à
frente para o Brasil. Dilma é incompetente e teimosa. A dívida pública do
Brasil quase triplicou, e está prestes a explodir, devido às altas taxas de
juros. O boom da exportação de minerais e agro-commodities, que
impulsionaram a popularidade de Lula, pode acabar a qualquer momento,
especialmente se uma crise pesada atingir o dólar. O nível de tributação no
Brasil é um dos mais altos do mundo, com 40,5%, e a burocracia, com 85
diferentes impostos na última contagem, é astronômica. Eles não serão mais
capazes de aumentar os impostos para sustentar os vagabundos empregados do
governo e a alta corrupção. Quando o governo quebrar, as ajudas sociais que
apoiaram a popularidade de Lula estarão em risco.Sem o crescimento das
exportações, haverá menos postos de trabalho, e é possível que nós venhamos
a ter tumultos e protestos. As coisas têm sempre sido muito fáceis neste
país, onde o alimento cresce até nas rachaduras na calçada.
Talvez já esteja na  hora de os brasileiros amadurecerem pelo sofrimento.
PS: O pai de Dilma era búlgaro.Ele fugiu de seu país porque era comunista
perigoso, ativista. Surpreendentemente, no Brasil, tornou-se um capitalista
e muito rico. Dilma teve uma vida burguesa privilegiada, vivendo em uma casa
grande e estudando em escolas privadas. É sempre muito bom fazer parte da
elite comunista.

FOTOS DA IGREJA DE SÃO JOSÉ DE BOTAS - COM SÍMBOLO MAÇÔNICO EM TAMANDARÉ-MUNICÍPIO DE PERNAMBUCO-PE!!!

por RODRIGO LESTAYO

FOTOS DA IGREJA DE SÃO JOSÉ DE BOTAS
EM TAMANDARÉ, MUNICÍPIO DE PERNAMBUCO-PE.
FICA NA BEIRA DA PRAIA E ESTÁ EM RUINAS E É DATADA DE 1896.

A Igreja de São José de Botas localiza-se na cidade de Tamandaré, município
de mesmo nome, em Pernambuco, no Brasil.

Erguida em homenagem a uma imagem de São José, que possuía botas, cajado e
trancelim de ouro, a sua construção remonta a 1896, em área particular entre
a praia das Campas e a praia de Tamandaré (atual rua São José), pertencente
à família de Nestor de Medeiros Accioli, adquirida dos herdeiros do Padre
José Rufino Gomes. Em estilo colonial maneirista (maneirismo), em seu
frontispício encontra-se um brasão da Maçonaria.

Em 24 de Dezembro de 1999 foi tombada pela FUNDARPE. Em estado de pré-ruína,
após recuperação parcial com recursos da comunidade, retomou as atividades
religiosas, após um período de mais de trinta anos desativada, com a
celebração de uma missa em 18 de Março de 2001 às 10:00 horas, na ocasião
das festividades para homenagear seu Padroeiro.

Curiosidades

§        Nos fundos da Igreja funcionou o Cemitério de Tamandaré até 1930,
quando foi transferido para um terreno próximo ao Forte Santo Inácio de
Loyola.
§        Na sua entrada existiu um cruzeiro onde foram enterrados dois
membros da família Accioly.
§        Ao lado esquerdo da igreja encontra-se um casario que serviu como
Casa do Padre José Rufino Gomes, hoje ocupada por um dos herdeiros da
família Accioly.

Antes do tombamento a casa paroquial e a Igreja foram pintadas pela última
vez por um descendente por nome Géber Accioly. Em frente a casa paroquial
foi barbaramente assassinado (tiros no rosto) o Dr. Moyses Castanha Accioly,
filho de Nestor Medeiros Accioly e Maria Castanha Accioly.

Igreja de São José de Botas

O Acervo Histórico Cultural denominado "Igreja e Casa Paroquial de São José
de Botas, foi erguida em homenagem a Devoção à São José de Botas, que
possuía Botas e Cajado de Ouro (Tradição Religiosa do Final do Século XVIII,
advindas de idéias Pré-Republicanas, Revolucionárias Francesa, que chegaram
aos Postos do Recife no período do Brasil Colônia, onde a Coroa Portuguesa
sustentava a Igreja em Troca de Obediência. Proibia a entrada de novos
Cultos Religiosos, confirmava as Sentenças da Santa Inquisição e Executava
as Penas...

O Estado concedia Licença para Construção das Igrejas as quais
eram edificadas pelas Confrarias ou Irmandades; o chamado Padroado (Direito
de concessão de benefícios pelo Protetor), - Os Ricos comerciantes; os
Maçons! - A sua construção remonta ao final do Século XVIII, em área
particular na Praia de Tamandaré (Atual rua São José, no Sítio de mesmo
nome), pertencente à família do "de cujos" Nestor de Medeiros Accioly que
adquiriu a propriedade em 1902 (- Aos seus 21 anos de idade -, por ocasião
do seu casamento com Maria Castanha Accioly que tinha 15 anos naquela época

- O  Sítio São José, onde encontra-se encravado o citado Acervo
Histórico-Cultural-), dos "Netos" do Padre José Rufino Gomes. Em estilo
Colonial Barroco, em seu frontispício encontra-se o Brasão de São José de
Botas que destaca as "Ferramentas do Carpinteiro"; Régua, Serrote, Compasso,
Esquadro, além do tradicional "Ramo de Lírios" que expressa a "Pureza de São
José", Esposa da Virgem Maria, Maria Santíssima a Mãe de Jesus (Patrono da
Santa Madre Igreja Católica Apostólica Romana)...

Em 24 de Dezembro de 1999 foi tombada pela FUNDARPE em caráter de urgência.
Em estado de pré-ruína, após recuperação parcial com recursos Próprios e da
Comunidade, retomou as Atividades Religiosas, após um período de mais de
quarenta anos de abondono, com a Celebração de Santa Missa em 18 de Março de
2001 às 10:00 horas, por ocasião das festividades para homenagear seu
Padroeiro, São José (Patrono da Santa Madre Igreja Católica Apostólica
Romana), Esposo da Virgem Maria, Maria Santíssima a Mãe de Jesus!

MUSEO DI SIMBOLOGIA MASSONICA FIRENZE

via Filhos de Hiram de José Cantos em 13/03/12

musma.firenze.it

Il Museo di Simbologia Massonica di Firenze nasce per l'impegno e il
desiderio di trasmettere ai fratelli le differenze di usi e costumi che si
sono trasformati nel tempo, ed in contemporanea di poter dare al pubblico
profano un primo punto di interesse e curiosità alla ideologia massonica ed
un approfondimento della conoscenza della filosofia ed etica massonica per
tramite e mezzo della rappresentazione dei simboli, che ne sono la base del
lavoro rituale e filosofico. Il Museo nasce volutamente staccato da
qualsiasi legame ad Obbedienze Massoniche e da Ideologie politiche e
religiose presenti sul territorio per volontà del fondatore e curatore,
proprio per rendere il più possibile laica ed apolitica questa esposizione,
aprendo ed offrendo l'opportunità di entrare a conoscere un mondo a volte
sconosciuto a volte ritenuto negativo, ma a cui molto la società attuale
deve come progresso e miglioramento dei Diritti Umani e delle Convenzioni
sociali. Le Collezioni esposte sono frutto della passione e dell'amore di un
fratello per gli oggetti rituali ed i simboli impressi, ricamati, applicati
o stampati su questi oggetti. La Raccolta è iniziata e proseguita per
tre/quattro generazioni di appartenenza alla Massoneria e viene ora
presentata e proposta in Firenze, dove nel 1731 nacque la prima Loggia
Massonica Italiana, detta:
" La Loggia degli Inglesi".

In un ambiente in pieno centro storico di Firenze ed a poche centinaia di
metri da quella Via Maggio dove nacque e venne fondata la prima loggia
massonica italiana che si riuniva in una taverna-albergo. I locali e le
strutture di quel primo Tempio massonico, erano costruite con travi di abete
rosso della foresta di Vallombrosa.

L'esposizione contempla oltre diecimila oggetti provenienti da tutto il
mondo. Sono abiti, grembiuli, fasce, bicchieri, bottiglie, porcellane,
spille, cravatte, timbri, foto, manifesti, documenti, libri, diari, schede
di iscrizione, diapositive in vetro, lanterne magiche.. L'Esposizione
contempla la presenza di oggetti provenienti da tutto il mondo, molti dei
quali ormai da definire di alta archeologia massonica. Sono infatti esposti
oggetti databili dalla fine del 1700 ad oggi. L'oggetto più antico è un
grembiule francese che risale alla fine del 1700, sepolto durante la seconda
guerra mondiale per nasconderlo e salvarlo dai nazifascisti.

Molte le curiosità e le particolarità , ogni oggetto ha una sua storia, un
significato.
Il nucleo principale è stato raccolto negli Stati Uniti, in Canada, Messico,
Cile, Cuba, Sud Africa, Francia, Inghilterra, Scozia, Irlanda, India,
Australia e, naturalmente, Italia.
Al piano superiore sono stati ricostruiti nei minimi dettagli il Gabinetto
di Riflessione, luogo dove si inizia a compiere i primi passi nella
Massoneria, ed  una fedele e completa ricostruzione nel suo piccolo tempio
di Rito Scozzese, di una Loggia operativa capace di ospitare 15 fratelli,
con simboli e strumenti dei tre gradi massonici: Apprendista, Compagno,
Maestro

Al piano terreno  ci sono immagini e documenti di scrittori, poeti,
musicisti, pittori, politici, eroi che hanno combattuto per il proprio
paese: dagli artefici della rivoluzione francese ai leggendari pionieri del
West, dai protagonisti del nostro Risorgimento fino a famosi attori del
cinema come John Wayne.

La Cartoteca-Centro documentazione che raccoglie periodici, documenti,
brevetti e certificati di appartenenza, Rituali di vari ordini e gradi,
filmati, libri, in varie lingue, sarà a disposizione su appuntamento per
consultazione, studio ed approfondimento, per chi ne facesse richiesta.

Questo è il  Museo Italiano di Simbologia Massonica.

Il Musma sarà aperto al pubblico dal 1 Marzo 2012.

Da Lunedì a Venerdì nelle ore pomeridiane, la mattina su appuntamento e
prenotazione per gruppi e/o scolaresche.

ll Sabato-Domenica l'intera giornata.

E' previsto un costo d'ingresso e/o un abbonamento annuale per approfondire
lo studio della Massoneria e degli oggetti esposti

Novo Sensor de ré

Quando chega perto da parede ele faz AU!

Escada do Rito de York

Qual a sua Marca

por Marcos Hans, Mestre da Marca

Companhias, organizações, paises, grupos usam suas marcas, logos,
símbolos, bandeiras para identificar-se. Muitas reconhecemos um país,
produto ou organização não por uma sentença ou palavra escrita, mas um
símbolo. Especialmente os militares tem orgulho de seus símbolos. Nas
olímpiadas, reconhecemos os atletas por suas bandeiras.

No tempo dos Cezares os escravos eram marcados como se fossem gado.
Marcas são usadas para mostrar qualidade e caráter. Quando se vê o
esquadro e compasso sendo usado por uma pessoa, se tem a expectativa
de certas qualidades nesta pessoa.

No Grau de Mestre de Marca se tem uma lição muito prática, específica
de como um maçom deveria viver e trabalhar. No passado era usado para
identificar seu trabalho, nas construções. Hoje, faça sua marca, tenha
sua marca, coloque sua assinatura, coloque seu selo ainda são usados
nas empresas, por profissionais nas diversas áreas, vide o ramo
automobilístico. Tudo tem a ver com qualidade e reputação de seus
produtos e serviços.

No grau de mestre, é permitido e exigido a feitura de sua marca com
seu próprio desenho. Esta marca deve representar, interiormente, a
partir de agora com mais ênfase, a qualidade de tudo o que fizemos.
Nos relacionamentos, no trabalho e o orgulho que está acompanhado em
tudo o que fizemos: EU FIZ AQUILO.

O esquadro e o compasso é um símbolo que projeta para as pessoas que o
vêem. Pode ser uma imagem positiva, indiferente ou negativa. Como está
percepção será depende de como este indivíduo aja durante um longo
período de tempo. Muitos de nós aceitamos ou rejeitamos produtos ou
serviços de acordo com a sua marca, nome da companhia.
Perguntamos-nos: Quem fez isto, quem assinou quem está por detrás, são
perguntas comuns para avaliar e tomar uma decisão.

Três grandes símbolos da maçonaria, o esquadro, compasso e a bíblia,
sempre estão no altar de uma loja, com exceção de alguns ritos,
(Moderno ou Francês). O esquadro nos ensina nos ações em relação as
pessoas e o compasso nos ensina para mantermos as paixões sobre
controle. A bíblia e constantemente referida nos trabalhos. E aberta e
está sempre à vista do Venerável Mestre assim sua luz está sempre
presente. Com raras exceções se passa entre a Bíblia (Shekinah) e o
Altar, para não obscurecer sua luz. A maçonaria incentiva à leitura e
estudo da bíblia, mas nas faz interpretações. Cada um deve tirar suas
próprias conclusões.

O companheiro achou uma pedra, bonita e a apresentou. Estava fora de
esquadro e foi rejeitado. Não recebeu pagamento e ainda ficou com
problemas porque apresentou que não era seu. Quando estamos
construindo, e todos estamos construindo sem templo interior, para que
fique cada vez mais bonito, harmonioso, devemos estar aberto a todas
as novas idéias, sugestões porque pode ser aquela sugestão que
aparentemente está fora do esquadro que pode estar faltando.

Podemos tirar lições dos dois lados. O Companheiro é a mente
progressiva. Os inspetores a mente conservadora. Ambas presentes na
sociedade.Ambas as forças são necessárias para o progresso da
humanidade, de uma organização,porque é no balanço, no equilíbrio que
o progresso, o sucesso é obtido.

Mesmo que o Companheiro apresente uma idéia aparentemente utópica, que
os inspetores não estão dispostos a receber, é preciso lembrar que os
progressos científicos, por exemplo, são penosamente lentos. Por outro
lado, uma idéia radical imposta a um grupo, empresa, governo só traz
discórdia. A evolução e não a revolução é o caminho do meio, é o
caminho do progresso.

É claro que não podemos esquecer que daquela pedra especial rejeitada
que foi recuperada, havia muitas que simplesmente pertenciam ao lixo.

Se não podemos aceitar uma pedra, uma idéia, um trabalho, não o
julguemos por falta de conhecimento, por ser diferente peculiar ou
porque está fora dos nossos padrões, ou acima do nosso nível de
consciência.

As ferramentas do Mestre de Marca são o malho e o cinzel, justamente
para expelir a arrogância até que se transforme em compaixão, o
excessivo orgulho até que se transforme em humildade, egoísmo em
altruísmo. Somos lembrados disto no primeiro grau, onde devemos
desbastar a pedra bruta.

No grau de mestre de Marca, passagens da bíblia são lidas do altar. A
parábola (Mateus, Capitulo 20, versículo 16) é para enfatizar que a
diferentes níveis de consciência ao nosso redor, e nos explica que o
que podes achar favorecimento, injustiça, nada mais é do que o
merecimento por trabalhos já realizados, talvez até em outros tempos.

O grau de mestre é prático e em resumo nos diz.

* Nunca peça ou pegue para si o trabalho e ações de outros.
* Esteja disposto, dentro de suas possibilidades de ajudar outros irmãos.
* Lembre-se que o dono do vinhedo pode fazer o que quiser com o que é seu.
* Sempre revise seu trabalho, suas qualidades, para estarem de acordo
com as que o Grande Arquiteto tem em mente.
* A marca pessoal, o esquadro e o compasso, sempre devem ser os sinais
de que somos parte de uma família na qual podemos confiar clamar por
assistência, se for o caso.

Marcos Hans
Mestre de Marca

Capitulo Thomas Smith Webb n# 2